3. Mose 5 (LSG)

1Lorsque quelqu’un, aprĂšs avoir Ă©tĂ© mis sous serment comme tĂ©moin, pĂ©chera en ne dĂ©clarant pas ce qu’il a vu ou ce qu’il sait, il restera chargĂ© de sa faute. 2Lorsque quelqu’un, sans s’en apercevoir, touchera une chose souillĂ©e, comme le cadavre d’un animal impur, que ce soit d’une bĂȘte sauvage ou domestique, ou bien d’un reptile, il deviendra lui-mĂȘme impur et il se rendra coupable. 3Lorsque, sans y prendre garde, il touchera une souillure humaine quelconque, et qu’il s’en aperçoive plus tard, il en sera coupable. 4Lorsque quelqu’un, parlant Ă  la lĂ©gĂšre, jure de faire du mal ou du bien, et que, ne l’ayant pas remarquĂ© d’abord, il s’en aperçoive plus tard, il en sera coupable. 5Celui donc qui se rendra coupable de l’une de ces choses, fera l’aveu de son pĂ©chĂ©. 6Puis il offrira en sacrifice de culpabilitĂ© Ă  l’Éternel, pour le pĂ©chĂ© qu’il a commis, une femelle de menu bĂ©tail, une brebis ou une chĂšvre, comme victime expiatoire. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de son pĂ©chĂ©. 7S’il n’a pas de quoi se procurer une brebis ou une chĂšvre, il offrira en sacrifice de culpabilitĂ© Ă  l’Éternel pour son pĂ©chĂ© deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, l’un comme victime expiatoire, l’autre comme holocauste. 8Il les apportera au sacrificateur, qui sacrifiera d’abord celui qui doit servir de victime expiatoire. Le sacrificateur lui ouvrira la tĂȘte avec l’ongle prĂšs de la nuque, sans la sĂ©parer; 9il fera sur un cĂŽtĂ© de l’autel l’aspersion du sang de la victime expiatoire, et le reste du sang sera exprimĂ© au pied de l’autel: c’est un sacrifice d’expiation. 10Il fera de l’autre oiseau un holocauste, d’aprĂšs les rĂšgles Ă©tablies. C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du pĂ©chĂ© qu’il a commis, et il lui sera pardonnĂ©. 11S’il n’a pas de quoi se procurer deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, il apportera en offrande pour son pĂ©chĂ© un dixiĂšme d’épha de fleur de farine, comme offrande d’expiation; il ne mettra point d’huile dessus, et il n’y ajoutera point d’encens, car c’est une offrande d’expiation. 12Il l’apportera au sacrificateur, et le sacrificateur en prendra une poignĂ©e comme souvenir, et il la brĂ»lera sur l’autel, comme les offrandes consumĂ©es par le feu devant l’Éternel: c’est une offrande d’expiation. 13C’est ainsi que le sacrificateur fera pour cet homme l’expiation du pĂ©chĂ© qu’il a commis Ă  l’égard de l’une de ces choses, et il lui sera pardonnĂ©. Ce qui restera de l’offrande sera pour le sacrificateur, comme dans l’offrande en don.

Les sacrifices de culpabilité

14L’Éternel parla Ă  MoĂŻse, et dit: 15Lorsque quelqu’un commettra une infidĂ©litĂ© et pĂ©chera involontairement Ă  l’égard des choses consacrĂ©es Ă  l’Éternel, il offrira en sacrifice de culpabilitĂ© Ă  l’Éternel pour son pĂ©chĂ© un bĂ©lier sans dĂ©faut, pris du troupeau d’aprĂšs ton estimation en sicles d’argent, selon le sicle du sanctuaire. 16Il donnera, en y ajoutant un cinquiĂšme, la valeur de la chose dont il a frustrĂ© le sanctuaire, et il la remettra au sacrificateur. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation avec le bĂ©lier offert en sacrifice de culpabilitĂ©, et il lui sera pardonnĂ©. 17Lorsque quelqu’un pĂ©chera en faisant, sans le savoir, contre l’un des commandements de l’Éternel, des choses qui ne doivent point se faire, il se rendra coupable et sera chargĂ© de sa faute. 18Il prĂ©sentera au sacrificateur en sacrifice de culpabilitĂ© un bĂ©lier sans dĂ©faut, pris du troupeau d’aprĂšs ton estimation. Et le sacrificateur fera pour lui l’expiation de la faute qu’il a commise sans le savoir, et il lui sera pardonnĂ©. 19C’est un sacrifice de culpabilitĂ©. Cet homme s’était rendu coupable envers l’Éternel.

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