बाइबल की झूठी मूर्तियाँ

कनान के बाल और अशरा से लेकर बाबुल के बेल और नेबो तक, बाइबल में दर्जनों ऐसे देवताओं का ज़िक्र है जिनसे लोगों को सावधान किया गया है, और दर्जनों ऐसे देवताओं का भी ज़िक्र है जिनकी पूजा पड़ोसी लोग प्रभु के बजाय करते हैं। कुछ सबसे बड़ी गलतियाँ किसी से उधार नहीं ली गई हैं: सिनाई पर्वत पर सोने का बछड़ा, राहेल के थैले में रखी घरेलू मूर्ति, और मीका नामक एक इफ्राई द्वारा अपने लिए बनाया गया निजी मंदिर।

नीचे दी गई 20 मूर्तियों को उनके पूजा स्थलों और धर्मग्रंथों में उनके उल्लेख के समय के अनुसार देखें। पृष्ठ को फ़िल्टर करने के लिए किसी संस्कृति पर क्लिक करें।

कनानी
— कनान की मूल उर्वरता और तूफान से जुड़ी मान्यताएं, जिनके बारे में इस्राएल को बार-बार चेतावनी दी जाती है और फिर भी वह उन्हें बार-बार अपनाता है।
पलिश्ती
— तटीय फिलिस्तीनी नगर-राज्यों के देवता, जिनकी पूजा अशदोद, एक्रोन और अन्य फिलिस्तीनी शहरों में की जाती थी।
मोआबी / अम्मोनी
— जॉर्डन नदी के पूर्व में स्थित इस्राएल के पड़ोसी देशों - मोआब और अम्मोन - के राष्ट्रीय देवता।
अरामी
— दमिश्क और इस्राएल के उत्तर में स्थित व्यापक अरामी (सीरियाई) राज्यों के तूफान देवता।
मेसोपोटामियाई
— अश्शूर और बेबीलोन के देवता, वे साम्राज्य जिन्होंने दोनों इजरायली राज्यों पर विजय प्राप्त की और उन्हें निर्वासित कर दिया।
मिस्री
— मिस्र के देवमंडल को पलायन से पहले आई विपत्तियों का सीधा सामना करना पड़ा।
यूनानी-रोमी
— नए नियम के अनुसार, यहूदी धर्म से परे कलीसिया का सामना हेलेनिस्टिक और रोमन जगत के देवताओं से होता है।
इस्राएली
— इजरायल स्वयं विदेशी देवता की पूजा के बजाय मूर्ति पूजा - सोने के बछड़ों और घरेलू मूर्तियों - में लिप्त हो गया।

कुछ पाठक इन राष्ट्रीय देवताओं को क्षेत्रीय "रियासतों" से जोड़ते हैं, जो विशिष्ट राष्ट्रों पर अधिकार प्राप्त आध्यात्मिक शक्तियाँ हैं। इस विचार के लिए बाइबल का सबसे स्पष्ट समर्थन सीमित है: दानियेल 10:13, 20 में, एक स्वर्गदूत "फ़ारस के राजकुमार" और बाद में "यूनान के राजकुमार" द्वारा विरोध किए जाने का वर्णन करता है, इससे पहले कि प्रधान देवदूत माइकल हस्तक्षेप करें। यह एकमात्र ऐसा अंश है जो किसी विशिष्ट राष्ट्र से जुड़ी आध्यात्मिक शक्ति का नाम लेता है, न कि यह दावा जो यह पृष्ठ नीचे दी गई प्रत्येक मूर्ति के बारे में करता है।

जहां उनकी पूजा की जाती थी

बाइबल के कालक्रम के दौरान

पितृसत्तात्मक युग

निर्गमन और विजय

न्यायियों का युग

राजतंत्र

निर्वासन

नया नियम

सभी 20 मूर्तियाँ

Baal Mount Carmel

कनानी · भी Baal-berith

Canaan's chief storm-and-fertility god, worshipped across the judges and monarchy periods under regional titles like Baal-berith and Baal-zebub. Elijah challenges 450 of his prophets to a contest on Mount Carmel: fire falls only on Elijah's altar, and the prophets who call on Baal all day get no answer at all.

1 Kings 18:20-40

Asherah Ophrah

कनानी

A Canaanite mother-goddess whose wooden cult pole stood beside local Baal altars throughout Israel's history. God orders Gideon to tear down his own father's Asherah pole and Baal altar in Ophrah by night, and the town's demand for Gideon's death gives him the name Jerubbaal, "let Baal contend for himself."

Judges 6:25-32

Ashtoreth Beth-shan

कनानी · भी Astarte, Ashtaroth

A Sidonian and Philistine goddess of love and war, later adopted by Solomon despite God's warning against foreign wives' gods (1 Kings 11:5, 33). After Saul's death at Gilboa, the Philistines hang his armor in Ashtoreth's temple at Beth-shan and fasten his body to the city wall.

1 Samuel 31:9-10

Molech Topheth

कनानी · भी Molek

A god demanding child sacrifice by fire, explicitly forbidden in the Law (Leviticus 18:21; 20:2-5) yet practiced at Topheth in the Valley of Hinnom outside Jerusalem. King Josiah's reforms defile the site so no one can burn a child there again.

2 Kings 23:10

Dagon Ashdod

पलिश्ती

The Philistines' grain god, whose temple at Ashdod receives the captured ark of the covenant as a trophy. Dagon's statue is found fallen face-down before the ark twice, the second time broken at the head and hands — Philistine priests still avoid stepping on Dagon's threshold there "to this day."

1 Samuel 5:1-5

Baal-zebub Ekron

पलिश्ती · भी Beelzebub

"Lord of the flies," a Philistine oracle god at Ekron consulted by Israel's King Ahaziah after a fall injures him. Elijah intercepts Ahaziah's messengers and rebukes the king for seeking a foreign god "because there is no God in Israel."

2 Kings 1:2-3

Chemosh Kir-hareseth

मोआबी / अम्मोनी

Moab's national god, called "the abomination of Moab" in Kings. Besieged at Kir-hareseth by Israel, Judah, and Edom, King Mesha sacrifices his own firstborn son as a burnt offering on the city wall to Chemosh.

2 Kings 3:26-27

Milcom Rabbah

मोआबी / अम्मोनी · भी Malcam

The national god of Ammon, whose capital Rabbah anchors his cult. Solomon builds a high place for Milcom on a hill facing Jerusalem to please his foreign wives — the same high place Josiah later tears down.

1 Kings 11:5, 7

Baal of Peor Peor

मोआबी / अम्मोनी

A regional form of Baal worshipped at Peor in Moab, tied to sacrificial meals and sexual immorality that draws Israelite men into apostasy just before entering Canaan. The resulting plague kills 24,000 before Phinehas's intervention ends it.

Numbers 25:1-3

Rimmon Damascus

अरामी

Syria's storm god, worshipped at a temple in Damascus where the king of Aram bows in official duty. After Elisha heals him, the Aramean commander Naaman asks pardon in advance for the times he must still bow there at his master's side.

2 Kings 5:17-18

Nisroch Nineveh

मेसोपोटामियाई

An Assyrian god worshipped at Nineveh, named only at the moment King Sennacherib is assassinated by his own sons while bowing in Nisroch's temple. The killing comes shortly after Sennacherib's army is destroyed for mocking the God of Jerusalem.

2 Kings 19:36-37

Bel and Nebo Babylon

मेसोपोटामियाई · भी Marduk, Nabu

Babylon's two chief gods, Bel (Marduk) and his son Nebo (Nabu), pictured by Isaiah as dead weight loaded onto exhausted pack animals during the city's fall. The prophet contrasts them with the LORD, who carries Israel rather than needing to be carried.

Isaiah 46:1-2

The Gods of Egypt Egypt

मिस्री

Not one god but the whole Egyptian pantheon — Scripture doesn't name them individually here, only says the tenth plague executes judgment "against all the gods of Egypt." Each of the ten plagues has been read as targeting a specific claimed domain, from the Nile to the sun to Pharaoh's own divinized person.

Exodus 12:12

Artemis of Ephesus Ephesus

यूनानी-रोमी · भी Diana

The fertility goddess whose temple at Ephesus was one of the seven wonders of the ancient world. Silversmiths who profit from her shrine souvenirs riot against Paul, filling the theater for two hours chanting "Great is Artemis of the Ephesians."

Acts 19:23-41

The Unknown God Athens

यूनानी-रोमी

An altar in Athens inscribed "to an unknown god," hedging against offending any deity the city's crowded pantheon had missed. Paul uses the inscription as his opening line before the Areopagus, introducing the God "who made the world and everything in it."

Acts 17:22-23

The Golden Calf (Sinai) Sinai

इस्राएली

While Moses is on the mountain receiving the Law, Aaron melts the people's gold jewelry into a calf modeled on Egyptian bull-worship and declares a feast to the LORD. Moses burns the calf, grinds it to powder, and makes Israel drink it in water.

Exodus 32:1-6

Jeroboam's Calf (Bethel) Bethel

इस्राएली

After the kingdom splits, Jeroboam sets up golden calves at Bethel and Dan so his subjects won't return to worship at Jerusalem's temple. The text calls it "sin," and every later king of Israel is measured against whether he continues it.

1 Kings 12:28-30

Jeroboam's Calf (Dan) Dan

इस्राएली

The northern twin of Jeroboam's Bethel shrine, placed at Dan so worshippers from the kingdom's far north wouldn't have to travel to Jerusalem or even to Bethel. Judges 18 also records Dan as the site of Micah's earlier stolen idol, so the city carries two separate idolatry stories under two different eras.

1 Kings 12:28-30

Rachel's Household Gods Haran

इस्राएली · भी teraphim

Small household idols (teraphim) belonging to Laban, possibly tied to inheritance rights, that Rachel steals when Jacob's family flees Haran. When Laban searches the camp, Rachel hides them under her camel's saddle and sits on them, claiming she can't rise because "the manner of women is upon me."

Genesis 31:19, 34-35

Micah's Idol Laish

इस्राएली

An Ephraimite named Micah casts silver into a household idol and hires a wandering Levite as his private priest — the narrator's refrain, "everyone did what was right in his own eyes," frames the whole account. When the tribe of Dan migrates north, they steal Micah's idol and priest and set up their own shrine with it at Laish, which they rename Dan.

Judges 17:1-6; 18:30-31

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