Berhala-berhala Palsu dalam Alkitab

Dari Baal dan Asyera di Kanaan hingga Bel dan Nebo di Babel, Alkitab menyebut puluhan dewa yang dilarang untuk disembah oleh umat-Nya, serta puluhan dewa lain yang disembah bangsa tetangga sebagai pengganti TUHAN. Beberapa penyimpangan terburuk justru berasal dari mereka sendiri: anak lembu emas di Sinai, berhala rumah tangga dalam tas pelana Rahel, dan tempat pemujaan pribadi yang dibangun Mikha, seorang dari suku Efraim.

Jelajahi 20 berhala di bawah ini berdasarkan tempat penyembahannya dan kapan kemunculannya dalam garis waktu Kitab Suci. Klik budaya untuk memfilter halaman.

Orang Kanaan
— Pemujaan kesuburan dan badai asli Kanaan itu sendiri, yang berulang kali diperingatkan kepada Israel namun berulang kali diadopsi.
Filistin
— Dewa-dewa negara-kota Filistin di pesisir, yang disembah di Asdod, Ekron, dan kota-kota Filistin lainnya.
Moab / Amon
— Dewa-dewa nasional negara-negara tetangga Israel di sebelah timur Yordan — Moab dan Amon.
Orang Aram
— Dewa badai Damaskus dan kerajaan Aram (Suriah) yang lebih luas di sebelah utara Israel.
Mesopotamia
— Dewa-dewa Asyur dan Babel, kekaisaran yang menaklukkan dan mengasingkan kedua kerajaan Israel.
Mesir
— Para dewa Mesir, yang secara langsung menghadapi wabah penyakit sebelum Keluaran.
Yunani-Romawi
— Dewa-dewa dunia Helenistik dan Romawi yang ditemui gereja Perjanjian Baru di luar Yudea.
Israel
— Israel sendiri yang terjerumus ke dalam penyembahan berhala — anak lembu emas dan berhala rumah tangga — alih-alih dewa asing yang dipinjam.

Beberapa pembaca menghubungkan dewa-dewa nasional ini dengan “kekuasaan” teritorial, kekuatan spiritual yang ditugaskan atas bangsa-bangsa tertentu. Dukungan Alkitab yang paling jelas untuk gagasan itu terbatas: dalam Daniel 10:13, 20, seorang malaikat menggambarkan dirinya ditentang oleh “pemimpin orang Persia” dan, kemudian, “pemimpin orang Yunani,” sebelum malaikat agung Mikhael turun tangan. Itu adalah satu-satunya bagian yang menyebutkan kekuatan roh yang terkait dengan bangsa tertentu, bukan klaim yang dibuat halaman ini tentang setiap berhala di bawah ini.

Di mana mereka disembah

Sepanjang garis waktu Alkitab

Zaman bapa leluhur

Keluaran dan Penaklukan

Hakim

Kerajaan

Pembuangan

Perjanjian Baru

Semua 20 berhala

Baal Gunung Karmel

Orang Kanaan · Juga Baal-berith

Dewa utama badai dan kesuburan di Kanaan, disembah sepanjang zaman hakim-hakim dan masa kerajaan dengan berbagai gelar daerah seperti Baal-Berit dan Baal-Zebub. Elia menantang 450 nabinya dalam suatu pertandingan di Gunung Karmel: api hanya turun ke atas mezbah Elia, sementara para nabi yang berseru kepada Baal sepanjang hari tidak mendapatkan jawaban sama sekali.

1 Raja-raja 18:20-40

Asyera Ofra

Orang Kanaan

Dewi ibu Kanaan yang tiang berhala kayunya berdiri di samping mezbah-mezbah Baal setempat sepanjang sejarah Israel. Allah memerintahkan Gideon untuk merobohkan tiang Asyera dan mezbah Baal milik ayahnya sendiri di Ofra pada malam hari. Tuntutan penduduk kota atas kematian Gideon membuatnya dinamai Yerubaal, “biarlah Baal bertarung membela dirinya sendiri.”

Hakim-hakim 6:25-32

Asytoret Bet-Sean

Orang Kanaan · Juga Astarte, Ashtaroth

Dewi cinta dan perang orang Sidon serta Filistin, yang kemudian disembah oleh Salomo sekalipun Allah telah memperingatkan tentang dewa-dewa para istri asing ([1 Raja-raja 11:5](/1kgs#1Kgs.11.5), 33). Setelah kematian Saul di Gilboa, orang Filistin menggantungkan pakaian perangnya di kuil Asytoret di Bet-Syan dan memakukan tubuhnya pada tembok kota.

1 Samuel 31:9-10

Molokh Tofet

Orang Kanaan · Juga Molek

Dewa yang menuntut persembahan anak melalui api, yang dilarang keras dalam Hukum Taurat ([Imamat 18:21](/lev#Lev.18.21); [Imamat 20:2-5](/lev#Lev.20.2)), tetapi dipraktikkan di Tofet di Lembah Hinom di luar Yerusalem. Reformasi Raja Yosia menajiskan tempat tersebut sehingga tidak ada lagi yang dapat membakar anaknya di sana.

2 Raja-raja 23:10

Dagon Asdod

Filistin

Dewa gandum orang Filistin, yang kuilnya di Asdod menjadi tempat penyimpanan tabut perjanjian yang dirampas sebagai piala kemenangan. Patung Dagon ditemukan rebah dengan mukanya mencium tanah di hadapan tabut itu sebanyak dua kali, yang kedua kalinya dalam keadaan kepala dan kedua tangannya terpenggal — imam-imam Filistin masih menghindari menginjak ambang pintu Dagon di sana “sampai hari ini”.

1 Samuel 5:1-5

Baal-Zebub Ekron

Filistin · Juga Beelzebub

“Tuan lalat”, dewa peramal Filistin di Ekron yang dimintai petunjuk oleh Raja Ahazia dari Israel setelah ia terluka akibat terjatuh. Elia mencegat para utusan Ahazia dan menegur sang raja karena mencari petunjuk dari dewa asing “sebab tidak ada Allah di Israel”.

2 Raja-raja 1:2-3

Kamos Kir-Hareset

Moab / Amon

Dewa nasional Moab, yang disebut sebagai “kekejian orang Moab” dalam Kitab Raja-raja. Saat dikepung di Kir-Hareset oleh Israel, Yehuda, dan Edom, Raja Mesa mempersembahkan anak sulungnya sendiri sebagai korban bakaran di atas tembok kota kepada Kamos.

2 Raja-raja 3:26-27

Milkom Raba

Moab / Amon · Juga Malcam

Dewa nasional bangsa Amon, dengan ibu kota Raba sebagai pusat pemujaannya. Salomo membangun bukit pengorbanan bagi Milkom di atas bukit di sebelah timur Yerusalem demi menyenangkan hati istri-istri asingnya — bukit pengorbanan yang sama yang kelak dirobohkan oleh Yosia.

1 Raja-raja 11:5, 7

Baal-Peor Baal-Peor

Moab / Amon

Wujud lokal Baal yang disembah di Peor di tanah Moab, berkaitan dengan perjamuan kurban dan percabulan yang menjerumuskan pria Israel ke dalam kemurtadan sesaat sebelum memasuki Kanaan. Wabah yang terjadi akibat peristiwa ini menewaskan 24.000 orang sebelum tindakan Pinehas menghentikannya.

Bilangan 25:1-3

Rimon Damsyik

Orang Aram

Dewa badai Siria, disembah di kuil di Damaskus tempat raja Aram sujud menyembah dalam tugas resminya. Setelah Elisa menyembuhkannya, panglima Aram bernama Naaman memohon pengampunan terlebih dahulu untuk saat-saat ia masih harus sujud menyembah di sana di sisi tuannya.

2 Raja-raja 5:17-18

Nisrokh Niniwe

Mesopotamia

Dewa Asyur yang disembah di Niniwe, disebutkan hanya pada saat Raja Sanherib dibunuh oleh anak-anaknya sendiri ketika sedang sujud menyembah di kuil Nisrokh. Pembunuhan ini terjadi tidak lama setelah tentara Sanherib dibinasakan karena menghina Allah Yerusalem.

2 Raja-raja 19:36-37

Bel dan Nebo Babel

Mesopotamia · Juga Marduk, Nabu

Dua dewa utama Babel, Bel (Marduk) dan putranya Nebo (Nabu), digambarkan oleh Yesaya sebagai beban mati yang dimuatkan ke atas hewan-hewan beban yang kelelahan saat kejatuhan kota itu. Sang nabi membandingkan mereka dengan TUHAN, yang menggendong Israel alih-alih perlu digendong.

Yesaya 46:1-2

Dewa-Dewa Mesir Mesir

Mesir

Bukan satu dewa melainkan seluruh panteon Mesir — Kitab Suci tidak menyebut nama mereka satu per satu di sini, hanya menyatakan bahwa tulah kesepuluh menjatuhkan hukuman “terhadap semua dewa Mesir”. Masing-masing dari sepuluh tulah ditafsirkan menyasar wilayah kekuasaan tertentu yang diklaim, dari Sungai Nil hingga matahari dan diri Firaun sendiri yang dipuja sebagai dewa.

Keluaran 12:12

Artemis dari Efesus Efesus

Yunani-Romawi · Juga Diana

Dewi kesuburan yang kuilnya di Efesus merupakan salah satu dari tujuh keajaiban dunia kuno. Para tukang perak yang meraup keuntungan dari suvenir kuilnya membuat kerusuhan menentang Paulus, memenuhi gedung teater selama dua jam sambil berseru-seru, “Besarlah Artemis dewi orang Efesus.”

Kisah Para Rasul 19:23-41

Allah yang Tidak Dikenal Atena

Yunani-Romawi

Sebuah mezbah di Athena dengan tulisan “Kepada Allah yang Tidak Dikenal”, untuk berjaga-jaga agar tidak menyinggung dewa mana pun yang terlewatkan dari jajaran dewa-dewi kota yang padat itu. Paulus menggunakan tulisan itu sebagai kalimat pembukanya di hadapan sidang Areopagus, memperkenalkan Allah “yang telah menciptakan dunia dan segala isinya”.

Kisah Para Rasul 17:22-23

Anak Lembu Emas (Sinai) Sinai

Israel

Saat Musa berada di atas gunung menerima Hukum Taurat, Harun melebur perhiasan emas umat itu menjadi patung anak lembu yang meniru penyembahan lembu jantan Mesir, lalu mengumumkan perayaan bagi TUHAN. Musa membakar anak lembu itu, menggilingnya sampai halus, dan memaksa orang Israel meminumnya bersama air.

Keluaran 32:1-6

Anak Lembu Yerobeam (Betel) Betel (Palestina)

Israel

Setelah kerajaan terpecah, Yerobeam mendirikan anak-anak lembu emas di Betel dan Dan agar rakyatnya tidak kembali beribadah di Bait Suci di Yerusalem. Teks Alkitab menyebutnya “dosa”, dan setiap raja Israel berikutnya dinilai berdasarkan apakah ia meneruskannya.

1 Raja-raja 12:28-30

Anak Lembu Yerobeam (Dan) Dan

Israel

Kembaran di utara dari tempat suci Betel milik Yerobeam, ditempatkan di Dan agar para penyembah dari ujung utara kerajaan tidak perlu pergi ke Yerusalem atau bahkan ke Betel. [Hakim-hakim 18](/judg#Judg.18) juga mencatat Dan sebagai lokasi berhala curian milik Mikha pada masa sebelumnya, sehingga kota tersebut memuat dua kisah penyembahan berhala yang terpisah dalam dua era yang berbeda.

1 Raja-raja 12:28-30

Patung Sesembahan Rumah Tangga Rahel Haran

Israel · Juga teraphim

Berhala rumah tangga kecil (terafim) milik Laban, yang mungkin terkait dengan hak waris, yang dicuri Rahel saat keluarga Yakub melarikan diri dari Haran. Ketika Laban menggeledah perkemahan, Rahel menyembunyikannya di bawah pelana ontanya dan duduk di atasnya, mengaku tidak dapat bangkit karena “aku sedang datang bulan”.

Kejadian 31:19, 34-35

Patung Berhala Mikha Lais

Israel

Seorang dari suku Efraim bernama Mikha menempa perak menjadi patung berhala rumah tangga dan menyewa seorang Lewi pengembara sebagai imam pribadinya — kalimat khas narator, “setiap orang melakukan apa yang benar menurut pandangannya sendiri,” membingkai seluruh kisah ini. Ketika suku Dan bermigrasi ke utara, mereka mencuri berhala dan imam milik Mikha, lalu mendirikan tempat suci mereka sendiri di Lais, yang kemudian mereka beri nama Dan.

Hakim-hakim 17:1-6; 18:30-31