Kain

Anak sulung Adam dan Hawa (Kejadian 4). Dia menjadi seorang penggarap tanah, sementara saudaranya, Habel, menekuni kehidupan penggembalaan. Dia adalah “seorang pria yang murung, keras kepala, sombong, pendendam; kurang memiliki unsur religius dalam karakternya, dan bahkan membangkang dalam sikapnya terhadap Allah.” Terjadilah “setelah beberapa waktu kemudian” (catatan pinggir “pada akhir hari-hari”), yaitu mungkin pada hari Sabat, kedua bersaudara itu mempersembahkan korban mereka kepada TUHAN. Persembahan Habel berupa “anak-anak sulung dari kawanan dombanya beserta lemaknya,” sedangkan persembahan Kain berasal “dari hasil tanah.” Korban Habel “lebih baik” (Ibrani 11:4) daripada korban Kain, dan diterima oleh Allah. Karena hal ini, Kain “sangat marah” dan memendam rasa benci yang ingin membunuh terhadap saudaranya, hingga akhirnya bersalah atas kejahatan keji dengan membunuhnya (1 Yohanes 3:12). Atas kejahatan ini, dia diusir dari Eden, dan sejak saat itu menjalani kehidupan pengembara, membawa tanda tertentu yang ditaruh Allah padanya sebagai jawaban atas seruannya meminta belas kasihan, supaya dengannya dia dapat dilindungi dari kemarahan sesamanya; atau bisa jadi Allah hanya memberinya suatu tanda untuk meyakinkannya bahwa dia tidak akan dibunuh (Kejadian 4:15). Dikutuk menjadi seorang pengembara dan pelarian di bumi, dia pergi ke “tanah Nod”, yaitu tanah “pengasingan”, yang dikatakan berada di “sebelah timur Eden,” dan di sana dia membangun sebuah kota, yang pertama kali dicatat dalam Alkitab, dan menamainya menurut nama anaknya, Henokh. Keturunannya dicatat hingga generasi keenam. Kondisi moral dan spiritual mereka berangsur-angsur merosot hingga menjadi benar-benar rusak di hadapan Allah. Kerusakan ini meluas, dan pada akhirnya Air Bah dikirim oleh Allah untuk mencegah kemenangan akhir dari kejahatan.