Bukit Zaitun

Dinamai demikian karena pohon-pohon zaitun yang menyelimuti lerengnya, merupakan pegunungan di sebelah timur Yerusalem (1 Raja-raja 11:7; Yehezkiel 11:23; Zakharia 14:4), yang terpisah dari kota itu oleh Lembah Kidron. Tempat ini pertama kali disebutkan sehubungan dengan pelarian Daud dari Yerusalem karena pemberontakan Absalom (2 Samuel 15:30), dan hanya sekali lagi disebutkan dalam Perjanjian Lama, di Zakharia 14:4. Namun, tempat ini sering disinggung (1 Raja-raja 11:7; 2 Raja-raja 23:13; Nehemia 8:15; Yehezkiel 11:23).

Bukit ini sering disebutkan dalam Perjanjian Baru (Matius 21:1; Matius 26:30, dll.). Sekarang bukit ini bernama Jebel et-Tur, yaitu, “Gunung Puncak”; kadang-kadang juga disebut Jebel ez-Zeitun, yaitu, “Bukit Zaitun”. Tingginya sekitar 200 kaki di atas permukaan kota. Jalan dari Yerusalem ke Betania membentang melintasi bukit ini seperti pada masa lampau. Di bukit inilah Yesus berdiri ketika Dia menangisi Yerusalem. “Tidak ada nama dalam Alkitab,” kata Dr. Porter, “yang membangkitkan kesan yang begitu kudus sekaligus begitu menyenangkan seperti Zaitun. ‘Bukit’ ini begitu erat terhubung dengan kehidupan pribadi dan peribadatan Juruselamat, sehingga kita membaca tentangnya dan memandangnya dengan perasaan minat dan kasih sayang yang terdalam. Di sini Dia sering duduk bersama murid-murid-Nya, menceritakan kepada mereka tentang peristiwa-peristiwa menakjubkan yang akan datang, tentang kehancuran Kota Suci; tentang penderitaan, penganiayaan, dan kemenangan akhir para pengikut-Nya (Matius 24). Di sini Dia menyampaikan kepada mereka perumpamaan yang indah tentang sepuluh gadis dan lima talenta (25); di sini Dia biasanya beristirahat setiap malam untuk merenung, berdoa, dan mengistirahatkan tubuh, ketika lelah dan letih oleh jerih payah dan cobaan sepanjang hari (Lukas 21:37); dan di sini Dia datang pada malam pengkhianatan-Nya untuk memanjatkan doa yang luar biasa itu, ‘Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki, melainkan seperti yang Engkau kehendaki’ (Matius 26:39). Dan ketika cawan murka Allah telah diminum, serta kematian dan alam kubur telah ditaklukkan, Dia memimpin murid-murid-Nya keluar lagi melintasi Bukit Zaitun sampai ke Betania, dan setelah memberi berkat perpisahan, Dia terangkat ke surga (Lukas 24:50 Lukas 24:51; Kisah Para Rasul 1:12).”

Bukit ini, atau lebih tepatnya jajaran pegunungan ini, memiliki empat puncak: (1) puncak “Galilea”, dinamai demikian karena tradisi bahwa para malaikat berdiri di sini saat berbicara kepada para murid (Kisah Para Rasul 1:11); (2) “Bukit Kenaikan”, tempat yang diduga sebagai lokasi peristiwa itu, yang sebenarnya mungkin berada lebih dekat ke Betania (Lukas 24:51 Lukas 24:52); (3) “Para Nabi”, dari katakombe di lerengnya yang disebut “makam para nabi”; dan (4) “Bukit Kebusukan”, dinamai demikian karena adanya “tempat-tempat tinggi” yang didirikan di sana oleh Salomo untuk penyembahan berhala istri-istri asingnya (1 Raja-raja 11:7; 2 Raja-raja 23:13; Vulgata, “Bukit Batu Sandungan”).