Galilea

Wilayah/Lingkaran. Salomo memberi imbalan kepada Hiram atas beberapa bantuan yang diberikannya berupa dataran tinggi di antara pegunungan Naftali. Hiram merasa tidak puas dengan pemberian itu dan menyebutnya “tanah Kabul” (lihat). Orang-orang Yahudi menyebutnya Galil. Wilayah ini sudah lama dihuni oleh penduduk aslinya, dan karenanya kemudian disebut “Galilea, wilayah bangsa-bangsa bukan Yahudi” (Matius 4:15), dan juga “Galilea Atas”, untuk membedakannya dari perluasan wilayah yang kemudian ditambahkan ke arah selatan, yang biasanya disebut “Galilea Bawah”. Pada zaman Tuhan kita, Galilea mencakup lebih dari sepertiga Palestina Barat, membentang “dari Dan di utara, di kaki Gunung Hermon, sampai ke punggung bukit Karmel dan Gilboa di selatan, dan dari lembah Yordan di timur melintasi dataran Yizreel dan Akko yang menakjubkan sampai ke pantai Laut Tengah di barat.” Palestina dibagi menjadi tiga provinsi: Yudea, Samaria, dan Galilea, yang mencakup seluruh bagian utara negeri itu (Kisah Para Rasul 9:31), dan merupakan yang terbesar dari ketiganya.

Wilayah ini adalah tempat terjadinya beberapa peristiwa paling berkesan dalam sejarah Yahudi. Galilea juga merupakan tempat tinggal Tuhan kita selama setidaknya tiga puluh tahun dari hidup-Nya. Tiga Injil pertama terutama membahas pelayanan publik Tuhan kita di provinsi ini. “Seluruh provinsi ini dilingkupi oleh lingkaran asosiasi kudus yang terhubung dengan kehidupan, karya, dan pengajaran Yesus dari Nazaret.” “Patut dicatat bahwa dari tiga puluh dua perumpamaan-Nya yang indah, tidak kurang dari sembilan belas di antaranya disampaikan di Galilea. Dan yang tidak kalah luar biasanya adalah bahwa dari tiga puluh tiga mukjizat besar-Nya, dua puluh lima di antaranya dilakukan di provinsi ini. Mukjizat pertama-Nya dilakukan pada pesta pernikahan di Kana yang di Galilea, dan yang terakhir, setelah kebangkitan-Nya, di tepi danau Galilea. Di Galilea, Tuhan kita menyampaikan Khotbah di Bukit, serta pengajaran tentang ‘Roti Hidup’, tentang ‘Kemurnian’, tentang ‘Pengampunan’, dan tentang ‘Kerendahan Hati’. Di Galilea Dia memanggil murid-murid-Nya yang pertama; dan di sanalah terjadi peristiwa agung Perubahan Rupa” (Through Samaria karya Porter).

Ketika Mahkamah Agama hendak melanjutkan suatu rencana untuk menghukum Tuhan kita (Yohanes 7:45-52), Nikodemus menengahi demi membela-Nya. (Bandingkan Ulangan 1:16, 17; Ulangan 17:8.) Mereka menjawab, “Apakah engkau juga orang Galilea?... Tidak ada nabi yang datang dari Galilea.” Perkataan mereka ini “tidak benar secara historis, karena setidaknya ada dua nabi yang berasal dari Galilea, yaitu Yunus dari Gat-Hefer, dan yang terbesar dari semua nabi, Elia dari Tisbe, dan mungkin juga Nahum serta Hosea. Penghinaan mereka terhadap Galilea membuat mereka mengabaikan keakuratan sejarah” (Alford, Com.).

Aksen orang Galilea berbeda dari aksen orang Yerusalem karena lebih luas dan lebih sengau/di tenggorokan (Markus 14:70).