ஆபேல்

(எபி. ஹெபெல்), ஒரு மூச்சு, அல்லது மாயை, ஆதாம் மற்றும் ஏவாளின் இரண்டாவது மகன். அவன் தன் சகோதரனான காயீனால் கொலை செய்யப்பட்டான் (ஆதியாகமம் 4:1-16). தங்கள் தந்தையின் வழிகாட்டுதலால், இரு சகோதரர்களும் தேவனை ஆராதிக்கும் கடமையில் வளர்க்கப்பட்டார்கள். “சிலநாளைக்குப்பின்பு” (விளிம்பு. “நாட்களின் முடிவில்”, அதாவது ஓய்வுநாளில்) அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் உழைப்பின் முதற்பலன்களை தேவனுக்குக் காணிக்கையாகச் செலுத்தினார்கள். நிலத்தைப் பயிரிடுகிறவனான காயீன் நிலத்தின் கனிகளையும், ஆட்டு மந்தையை மேய்க்கிறவனான ஆபேல் தன் மந்தையின் தலையீற்றுகளையும் செலுத்தினர். “ஆபேலின்மேலும் அவன் காணிக்கையின்மேலும் யெகோவா பிரியமாயிருந்தார்; காயீனின்மேலும் அவன் காணிக்கையின்மேலும் அவர் பிரியமாயிருக்கவில்லை” (ஆதியாகமம் 4:3-5). இதன் காரணமாக காயீன் தன் சகோதரன்மேல் கோபமடைந்து, அவனைக் கொல்லத் திட்டமிட்டான்; முடிவில் அதைச் செய்துமுடிக்க ஒரு வாய்ப்பையும் கண்டான் (ஆதியாகமம் 4:8, 9. ஒப்பிடுக: 1 யோவான் 3:12). புதிய ஏற்பாட்டில் ஆபேலைப் பற்றிய பல குறிப்புகள் உள்ளன. நமது இரட்சகர் அவனை “நீதிமான்” என்று குறிப்பிடுகிறார் (மத்தேயு 23:35). “தெளிக்கும் இரத்தம்” “ஆபேலினுடைய இரத்தத்தைப்பார்க்கிலும் நன்மையானவைகளைப் பேசுகிறது” என்று கூறப்படுகிறது (எபிரெயர் 12:24); அதாவது, ஆபேல் செலுத்திய காணிக்கையின் இரத்தம் நிழலாக மட்டுமே இருந்தது, இயேசுவின் இரத்தமே அதன் உண்மைப் பொருள். இங்கே உள்ள ஒப்பீடு கிறிஸ்து செலுத்திய பலிக்கும் ஆபேல் செலுத்திய பலிக்கும் இடையிலானதே தவிர, சில வேளைகளில் கருதப்படுவது போல, இரக்கத்திற்காகக் கெஞ்சும் கிறிஸ்துவின் இரத்தத்திற்கும் பழிவாங்கக் கூப்பிடும் கொல்லப்பட்ட ஆபேலின் இரத்தத்திற்கும் இடையிலானது அல்ல. மேலும், “காயீனுடைய பலியைப்பார்க்கிலும் ஆபேல் விசேஷித்த பலியை தேவனுக்குச் செலுத்தினான்” என்றும் கூறப்படுகிறது (எபிரெயர் 11:4). இந்தப் பலி “விசுவாசத்தினாலே” செலுத்தப்பட்டது; இந்த விசுவாசம் படைப்பாளராகவும் பராமரிப்பின் தேவனாகவும் மட்டுமல்லாமல், விசேஷமாக மகா மீட்பராகிய தேவன்மீதும் நிலைத்திருந்தது; ஆதாமின் நாட்கள் தொடங்கி தேவனுடைய நியமத்தின்படி செலுத்தப்பட்டுவந்த பலிகள் அந்த மீட்பரின் பலியையே முன்னடையாளமாகக் காட்டின. மகா பாவநிவாரண பலியை எதிர்நோக்கிய அந்த “விசுவாசத்தின்” காரணமாக, ஆபேலின் காணிக்கை தேவனால் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டது. காயீனின் காணிக்கைக்கு அப்படிப்பட்ட குறிக்கோள் எதுவும் இல்லாததால் அது நிராகரிக்கப்பட்டது. நமது மனிதகுலத்தில் முதலில் மரித்தவனாகிய ஆபேல், முதல் இரத்தசாட்சியுமாவான்.

ஆபேல் (எபி. ‘ஆபேல்), புலம்பல் (1 சாமுவேல் 6:18), யோசுவாவின் நிலத்தில் உடன்படிக்கைப் பெட்டி “வைக்கப்பட்ட” பெரிய கல்லுக்கு வைக்கப்பட்ட பெயர். இருப்பினும், தர்கூமையும் செப்டுவஜிண்ட்டையும் பின்பற்றி, திருத்தப்பட்ட பதிப்பு எபிரெய மூலபாடத்தை ‘எபென்’ (= ஒரு கல்) என்று வாசித்து, “அவர்கள் பெட்டியை வைத்த பெரிய கல்மட்டும்” என்று மொழிபெயர்க்கிறது. இந்த வாசிப்பே விரும்பத்தக்கது.

ஆபேல் (எபி. ‘ஆபேல்), ஒரு புல்வெளி, ஒரு மேய்ச்சல் நிலம். இந்த வார்த்தை பின்வரும் பெயர்களின் சேர்க்கையில் வருகிறது: