பெனிக்கே

(அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 21:2) = பெனிக்கே (அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 11:19; அப்போஸ்தலருடைய நடபடிகள் 15:3; R.V., பிலிஸ்தியா/பெனிக்கே), கிரேக்கம்: phoinix, “ஒரு பேரீச்ச மரம்”, பேரீச்ச மரங்களின் தேசம்; மத்திய தரைக்கடலின் கரையோரமாக, வடக்கே எலுதெரஸ் நதியிலிருந்து தெற்கே கர்மேல் முனை வரை, சுமார் 120 மைல் நீளமும் சராசரியாக சுமார் 20 மைல் அகலமும் கொண்ட ஒரு நிலப்பரப்பு. இந்தப் பெயர் பழைய ஏற்பாட்டில் காணப்படவில்லை, மேலும் புதிய ஏற்பாட்டில் மேலே குறிப்பிடப்பட்டுள்ள பகுதிகளில் மட்டுமே குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

“எகிப்திய கல்வெட்டுகளில் பெனிக்கே ‘கெஃப்ட்’ (Keft) என்றும், அதன் குடிமக்கள் ‘கெஃபா’ (Kefa) என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள்; மேலும் ‘கெஃப்ட்-உர்’ அல்லது ‘பெரிய பெனிக்கே’ என்பது நைல் நதியின் டெல்டா பகுதியில் குடியேறிய பெனிக்கேயக் குடியேற்றங்களின் காரணமாக இடப்பட்ட பெயர் என்பதால், கப்தோர் அல்லது கெஃப்ட்-உரிலிருந்து வந்த பெலிஸ்தியர்கள் பெனிக்கேய வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்க வேண்டும்” (ஒப்பிடுக: உபாகமம் 2:23; எரேமியா 47:4; ஆமோஸ் 9:7)., சேய்ஸின் ‘பைபிளும் நினைவுச்சின்னங்களும்’.

பெனிக்கே பண்டைய உலகின் மையத்தில் அமைந்திருந்தது, மேலும் வெளிநாடுகளுடனான வணிகத்திற்கான இயல்பான மையமாக விளங்கியது. இது “பண்டைய காலத்தின் இங்கிலாந்து” என்று அழைக்கப்பட்டது. “முழு ஆசியாவிலிருந்தும் வணிகப் பாதைகள் பெனிக்கேய கடற்கரையில் ஒன்று சேர்ந்தன; யூப்ரட்டீஸ் மற்றும் டைக்ரிஸ் நதிக்கரையின் வர்த்தக மையங்கள் தங்கள் பொருட்களைத் தீரு வழியாக நைல் நதிக்கும், அரேபியாவிற்கும், மேற்கத்திய நாடுகளுக்கும் அனுப்பின; மறுபுறம், மத்திய தரைக்கடலை ஒட்டியுள்ள பரந்த பகுதிகளின் விளைபொருட்கள் கானானிய தலைநகரத்தின் வழியாகக் கிழக்கு உலகிற்குச் சென்றன.” அது “சமுத்திரத்தின் துறையிலே வாசம்பண்ணி, அநேக தீவுகளின் ஜனங்களோடே வர்த்தகம்பண்ணுகிறவளாயிருந்தது” (எசேக்கியேல் 27:3, 4). பெனிக்கேயர்களின் தொலைநோக்கு வர்த்தக நடவடிக்கை, குறிப்பாகத் தர்ஷீஷுடனும் மேற்கத்திய உலகத்துடனும் இருந்த தொடர்புகள், அவர்களுக்கு அளவற்ற செல்வத்தைக் கொண்டுவந்து சேர்த்தது; அது எல்லையற்ற ஆடம்பரத்தை அறிமுகப்படுத்தியதுடன், அனைத்து வகையான கலைகள் மற்றும் கைவினைப் பொருட்களில் பெரும் ஈடுபாட்டையும் வளர்த்தது.

பெனிக்கேயர்கள் பண்டைய உலகின் மிகவும் துணிகரமான வர்த்தகர்களாக இருந்தனர், அவர்கள் பல்வேறு இடங்களில் காலனிகளை நிறுவினர்; அவற்றில் கார்த்தேஜ் முக்கியமானதாகும். அவர்கள் காமின் வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு கானானியப் பிரிவினராவர், மேலும் அவர்களின் பிரதான நகரமாகிய சீதோனின் காரணமாக அடிக்கடி சீதோனியர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். “சீதோனியரைப்போல மரவெட்டத் தெரிந்தவர்கள் எவரும் இல்லை” (1 இராஜாக்கள் 5:6). சாலொமோன் தேவாலயத்தைத் திட்டமிடுவதிலும் கட்டுவதிலும் ஈராம் ராஜா முக்கியமான உதவிகளைச் செய்தார்; தேவாலயப் பணிகளுக்கான அனைத்துப் பாத்திரங்களையும், மண்டபத்தின் முகப்பில் நின்ற இரண்டு தூண்களையும், “வெண்கலக் கடலையும்” வார்த்துக் கொடுத்தார் (1 இராஜாக்கள் 7:21-23). தேவாலயத்தின் அடித்தளத்தை அமைக்கும் பெரிய கற்களில் அண்மைய ஆய்வுகளின் மூலம் விசித்திரமான அடையாளங்கள் கண்டறியப்பட்டுள்ளன. வர்ணம் பூசப்பட்ட மற்றும் செதுக்கப்பட்ட இந்த அடையாளங்கள், குவாரிகளில் வேலை செய்த தொழிலாளர்களால் இடப்பட்டவை என்றும், அநேகமாக கட்டிடத்தில் இந்தக் கற்கள் அமையவேண்டிய இடத்தைக் குறிக்க எண்ணப்பட்டவை என்றும் கருதப்படுகின்றன. “வேதாகமக் குறிப்பு (1 இராஜாக்கள் 5:17, 18), தற்போது (தேவாலயப் பகுதியின்) தென்கிழக்கு மூலையில் உள்ளதும், தற்போதைய தரைமட்டத்திற்கு 80 அடி கீழே பாறையின் மேல் நிற்கிறதுமான பிரம்மாண்டமான கல்வேலைப்பாட்டைத் துல்லியமாக விவரிக்கிறது. ராயல் இன்ஜினியர்ஸ் குழுவினர் பல நூற்றாண்டுகளின் குப்பைகளுக்கு நடுவே ஆழமாகப் புதைந்திருந்த பெரிய கற்களையும், விலையேறப்பெற்ற செதுக்கப்பட்ட கற்களையும் கண்டறிந்தனர்; அவை ஆலயச் சுவரின் அடித்தளமாக அமைந்திருந்தன. பெனிக்கேய மண்பாண்டத் துண்டுகளும், பிரம்மாண்டமான பாறைகளில் தீட்டப்பட்ட பெனிக்கேய அடையாளங்களும் இந்தக் கற்கள் தீருவின் ராஜாவான ஈராமின் திறமையான தொழிலாளர்களால் குவாரியில் தயார் செய்யப்பட்டவை என்பதை அறிவிப்பது போல உள்ளன.”

பெனிக்கேயர்கள் வழக்கமாக நெடுங்கணக்கு எழுத்துமுறையைக் கண்டுபிடித்தவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். எகிப்தியர்கள் தங்கள் கருத்துக்களை “ஹைரோகிளிஃபிக்ஸ்” (hieroglyphics) எனப்படும் புனிதச் செதுக்கல்களான சில குறியீடுகள் மூலம் வெளிப்படுத்தினர்; அவை பெரும்பாலும் புனித விஷயங்களுக்கு மட்டுமே பயன்படுத்தப்பட்டதால் அவ்வாறு பெயரிடப்பட்டன. இருப்பினும், தெற்கு அரேபியாவில் (ஏமன் மற்றும் ஹத்ரமவூத்) அண்மையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்ட ஹிம்யாரிட்டிக் (Hemyaritic) கல்வெட்டுகள் மற்றும் பல்வேறு மொழியியல் ஆய்வுகள், பெனிக்கேய நெடுங்கணக்கு மினேயர்களிடமிருந்து பெறப்பட்டது என்ற முடிவுக்குச் சிலரை இட்டுச் சென்றுள்ளன (மாயின் [Ma’in] ராஜ்யத்தின் தொன்மையை ஏற்றுக்கொள்வது, நியாயாதிபதிகள் 10:12; 2 நாளாகமம் 26:7). இதனால் பெனிக்கேய நெடுங்கணக்கு மூல நெடுங்கணக்காக இல்லாமல் போகிறது. சேய்ஸ் என்பவர், “எகிப்தியர்களே தெற்கு அரேபியாவிலிருந்து புலம்பெயர்ந்தவர்களாக இருப்பதற்கு அதிக வாய்ப்புள்ளது” என்று கருதுகிறார்.

“பெனிக்கேயர்கள் பண்டைய காலங்களில் கண்ணாடி தயாரிப்பிற்குப் பெயர் பெற்றவர்கள்; மேலும் பாதுகாக்கப்பட்டுள்ள இந்தப் பணிகளின் சில மாதிரிகள் இன்றும் மனிதகுலத்தின் ஆச்சரியமாக விளங்குகின்றன... கப்பல் கட்டும் விஷயமாக இருந்தாலும் சரி, கடற்பயண வணிகமாக இருந்தாலும் சரி, பெனிக்கேயர்கள் மற்ற எல்லா தேசங்களையும் மிஞ்சியிருந்தனர்.” “பெனிக்கேயா என்ற பெயரின் தோற்றம் உறுதியாகத் தெரியவில்லை, இருப்பினும் இது பாலஸ்தீனத்தின் பூர்வீக மக்களுக்கு எகிப்திய கல்வெட்டுகளில் வழங்கப்பட்ட ‘ஃபென்கு’ (Fenkhu) என்ற பெயரிலிருந்து வந்திருக்கலாம். தீரு, சீதோன், பெய்ரூட்டுக்கு வடக்கே உள்ள கேபால், அர்வாத் அல்லது அராடோஸ் மற்றும் சேமார் ஆகியவை பெனிக்கேயாவின் முக்கிய நகரங்களில் அடங்கும்.”