Người
Giăng
Tác giả sách Tin Lành; “Giăng, cũng gọi là Mác” (Công-vụ các Sứ-đồ 12:12, 25). Mác (Marcus, Cô-lô-se 4:10, v.v.) là tên La Mã của ông, tên này dần dần thay thế tên Do Thái là Giăng. Ông được gọi là Giăng trong Công-vụ các Sứ-đồ 13:5, 13, và là Mác trong Công-vụ các Sứ-đồ 15:39, 2 Ti-mô-thê 4:11, v.v.
Ông là con trai của Ma-ri, một phụ nữ dường như có của cải và thế lực, và có lẽ sinh ra tại Giê-ru-sa-lem, nơi mẹ ông cư ngụ (Công-vụ các Sứ-đồ 12:12). Về cha ông, chúng ta không biết điều gì. Ông là anh em họ của Ba-na-ba (Cô-lô-se 4:10). Chính tại nhà mẹ ông mà Phi-e-rơ đã thấy “nhiều người nhóm lại cầu nguyện” khi ông được giải thoát khỏi tù; và rất có thể chính tại đây ông đã được Phi-e-rơ dẫn dắt tin Chúa, người gọi ông là “con” mình (1 Phi-e-rơ 5:13). Rất có thể “người trẻ tuổi” được nói đến trong Mác 14:51, 52 chính là Mác. Ông được nhắc đến lần đầu tiên trong Công-vụ các Sứ-đồ 12:25. Ông đã cùng Phao-lô và Ba-na-ba thực hiện hành trình đầu tiên (khoảng năm 47 SCN) với tư cách là “người giúp việc,” nhưng vì lý do nào đó đã quay trở về khi họ đến Bẹt-giê trong xứ Bam-phi-ly (Công-vụ các Sứ-đồ 12:25; 13:13). Ba năm sau, xảy ra một “sự bất hòa gay gắt” giữa Phao-lô và Ba-na-ba (Công-vụ các Sứ-đồ 15:36-40), vì Phao-lô không chịu đem Mác theo. Tuy nhiên, về sau ông rõ ràng đã hòa giải với sứ đồ Phao-lô, vì ông ở cùng người trong lần bị tù đầu tiên tại La Mã (Cô-lô-se 4:10; Phi-lê-môn 1:24). Vào giai đoạn sau đó, ông ở cùng Phi-e-rơ tại Ba-by-lôn (1 Phi-e-rơ 5:13), khi ấy và trong nhiều thế kỷ sau đó là một trong những trung tâm học thuật chính của Do Thái giáo; và ông ở cùng Ti-mô-thê tại Ê-phê-sô khi Phao-lô viết thư cho Ti-mô-thê trong lần bị tù thứ hai (2 Ti-mô-thê 4:11). Sau đó, ông không còn xuất hiện trong ghi chép nữa.
Nguồn: Từ điển Kinh Thánh Easton
Dòng thời gian
Tất cả các sự kiện mà Kinh Thánh liên hệ với Giăng, được sắp xếp theo thứ tự mà câu chuyện trong Kinh Thánh kể lại. Hãy theo dõi câu chuyện từ lần nhắc đến đầu tiên đến lần cuối cùng.
Cây gia phả
Hãy lần theo dấu vết gia đình của Giăng qua nhiều thế hệ, từ tổ tiên và họ hàng đến những người có liên quan đến cuộc sống của họ. Theo dõi từng nhánh gia đình xa nhất có thể theo như Kinh Thánh ghi chép.
Biểu đồ mối quan hệ
Vị trí của Giăng trong câu chuyện rộng lớn hơn của Kinh Thánh, kết nối những người, địa điểm, gia đình và sự kiện gắn liền với cuộc đời họ. Hãy xem những mối quan hệ này chồng chéo lên nhau và tạo thành một bức tranh tổng thể như thế nào thay vì những danh sách riêng lẻ.
Gia đình · 1
Cha mẹ · 1
Cuộc đời · 6
Tác phẩm · 17
Dẫn chiếu Kinh Thánh
10 câu Kinh Thánh đề cập đến Giăng
| Dẫn chiếu | Câu Kinh Thánh |
|---|---|
| Acts 12:12 | And when he had considered the thing, he came to the house of Mary the mother of John, whose surname was Mark; where many were gathered together praying. |
| Acts 12:25 | And Barnabas and Saul returned from Jerusalem, when they had fulfilled their ministry, and took with them John, whose surname was Mark. |
| Acts 13:5 | And when they were at Salamis, they preached the word of God in the synagogues of the Jews: and they had also John to their minister. |
| Acts 13:13 | Now when Paul and his company loosed from Paphos, they came to Perga in Pamphylia: and John departing from them returned to Jerusalem. |
| Acts 15:37 | And Barnabas determined to take with them John, whose surname was Mark. |
| Acts 15:39 | And the contention was so sharp between them, that they departed asunder one from the other: and so Barnabas took Mark, and sailed unto Cyprus; |
| Colossians 4:10 | Aristarchus my fellowprisoner saluteth you, and Marcus, sister’s son to Barnabas, (touching whom ye received commandments: if he come unto you, receive him;) |
| 2 Timothy 4:11 | Only Luke is with me. Take Mark, and bring him with thee: for he is profitable to me for the ministry. |
| Philemon 1:24 | Marcus, Aristarchus, Demas, Lucas, my fellowlabourers. |
| 1 Peter 5:13 | The church that is at Babylon, elected together with you, saluteth you; and so doth Marcus my son. |
1–10 của 10 câu Kinh Thánh