Khám phá Kinh Thánh một cách trực quan: bản đồ tương tác, dòng thời gian và sơ đồ gia phả của mọi người, địa điểm và sự kiện trong Kinh Thánh.

Những hành trình của Phao-lô qua Địa Trung Hải, bằng tàu, đi bộ và dưới sự áp giải.

Ba dòng họ chính trong Kinh Thánh: mười hai chi phái Y-sơ-ra-ên, dòng dõi của Đức Chúa Jêsus và hậu duệ của Ca-in.

Tất cả 31.102 câu Kinh Thánh được sắp xếp theo thứ tự, kèm theo các tham chiếu chéo giữa các đoạn văn mà chúng kết nối.

Các đại tiên tri, tiểu tiên tri và những tiên tri khác có lời được ghi lại, sắp theo thời điểm xuất hiện trong Kinh Thánh.

Hãy xem những từ quan trọng xuất hiện ở đâu trong 66 cuốn sách của Kinh Thánh, từ những từ phổ biến nhất đến những từ hiếm gặp nhất.

Tuổi thọ của con người từ A-đam đến Đức Chúa Jêsus, cho thấy họ sống được bao lâu và tuổi thọ đó đã thay đổi như thế nào qua các thế hệ.

Mọi giao ước mà Đức Chúa Trời lập trong Cựu Ước đều vẫn còn hiệu lực, ngoại trừ một giao ước duy nhất — giao ước tại Si-na-i, có thời hạn kết thúc.

Ma-thi-ơ và Lu-ca truy tìm gia phả của Đức Chúa Jêsus theo những cách khác nhau. Hãy so sánh cả hai gia phả trong cùng một sơ đồ cây gia phả với các đoạn Kinh Thánh gốc của chúng.

Dòng dõi gia tộc của Đa-vít bắt nguồn từ Giu-đa và Ru-tơ, qua Đa-vít và Sa-lô-môn cùng các vua Giu-đa.

Dòng dõi gia tộc Lê-vi qua Môi-se và A-rôn, dựa trên gia phả trong Xuất Ê-díp-tô Ký chương 6.

Tổ tiên của Áp-ra-ham, qua Sem ngược về A-đam, theo gia phả trong Sáng-thế Ký 5 và 11.

Hậu duệ của các con trai Nô-ê là Sem, Cham và Gia-phết, cùng các dân tộc được liệt kê trong Sáng-thế Ký chương 10.

Những địa điểm gắn với chức vụ trên đất của Đức Chúa Jêsus, từ Bết-lê-hem đến Giê-ru-sa-lem.

Sứ vụ của Phi-e-rơ từ Lễ Ngũ Tuần cho đến sự phát triển của Hội Thánh sơ khai và Công đồng Giê-ru-sa-lem.

42 chặng trong Dân-số Ký 33, từ Ram-se đến đồng bằng Mô-áp, suốt 40 năm trong đồng vắng.

Một dòng thời gian kết nối các ấn, tiếng kèn và chén trong sách Khải-huyền với Bảy Mươi Tuần lễ của Đa-ni-ên và sự trở lại của Đấng Christ.

Các điều luật trong sách Xuất Ê-díp-tô Ký, Lê-vi Ký, Dân-số Ký và Phục-truyền Luật-lệ Ký được sắp xếp theo các khía cạnh đạo đức, dân sự và nghi lễ, hoặc theo chủ đề.

Hãy so sánh chiều cao của Gô-li-át theo bản văn Masoretic và bản dịch Septuagint/cuộn Biển Chết, cùng với chiều cao của những người khổng lồ khác ở Gát.

Mọi vua từ khi Sau-lơ lên ngôi đến lúc Giê-ru-sa-lem thất thủ, qua thời quân chủ thống nhất và hai vương quốc Y-sơ-ra-ên, Giu-đa bị chia cắt.

Mọi phép lạ trong Kinh Thánh, phân theo loại: chữa lành, phục sinh, thiên nhiên, biến đổi, chu cấp, phán xét và bảo vệ.

624 câu Kinh Thánh tuyên bố lời chúc phúc hoặc lời rủa sả, được sắp xếp theo từng sách và trải dài khắp Kinh Thánh từ Sáng-thế Ký đến Khải-huyền.

Ha-na-nia bẻ ách Giê-rê-mi đang mang làm dấu hiệu và hứa cuộc lưu đày sẽ chấm dứt trong hai năm. Giê-rê-mi báo trước Ha-na-nia sẽ chết ngay trong năm ấy. Hai tháng sau, điều đó xảy ra.

Khám phá các thị trấn được nhắc đến trong danh sách các chi phái của Giô-suê. Xem nhanh quy mô và sự phân bố vùng đất thừa kế của mỗi chi phái.

Cộng tổng số năm cai trị và áp bức được ghi trong sách của mỗi quan xét, tổng thời gian sẽ vượt xa con số khoảng 300 năm mà niên đại của Cựu Ước cho phép. Nhiều thời kỳ các quan xét trong số này mang tính khu vực và chồng chéo nhau, chứ không phải là một chuỗi dài các nhà cai trị quốc gia.

Mỗi cuộc chiến tranh được nhắc đến giữa hai dân tộc trong Cựu Ước, từ cuộc chinh phục Ca-na-an đến sự sụp đổ của Giê-ru-sa-lem trước Ba-by-lôn, đều được phân tích dựa trên cách Kinh Thánh diễn giải từng cuộc chiến đó.

Sa-lô-môn đã xây dựng một địa điểm thờ cúng cho Kê-mốt và Minh-côm ngay trong tầm nhìn của đền thờ riêng ông — chính ngọn đồi mà sau này Giô-si-a đã phá hủy. Mỗi vị thần giả được nhắc đến trong Kinh Thánh, được sắp xếp theo quốc gia và thời điểm xuất hiện trong Kinh Thánh.

Hội Thánh chỉ chia rẽ một lần trong một nghìn năm, rồi lại chia rẽ thêm hàng chục lần nữa trong 130 năm sau khi Luther công bố luận đề của mình vào năm 1517. Cùng một dòng thời gian đó, con mắt của người Tin Lành, Công giáo và Chính thống giáo lại mang những ý nghĩa khác nhau.

Phụ nữ có nhiều mục nhất trong các nhóm đối tượng: 43; nam giới lớn tuổi có ít nhất: 3.

Khải-huyền được dẫn làm nơi ứng nghiệm của nhiều lời tiên tri hơn mọi sách khác, đứng trước Ma-thi-ơ. 873 lời tiên tri được phân theo loại, tình trạng và sách ghi lại sự ứng nghiệm.

Những hành trình của Phao-lô qua Địa Trung Hải, bằng tàu, đi bộ và dưới sự áp giải.

Ba dòng họ chính trong Kinh Thánh: mười hai chi phái Y-sơ-ra-ên, dòng dõi của Đức Chúa Jêsus và hậu duệ của Ca-in.

Tất cả 31.102 câu Kinh Thánh được sắp xếp theo thứ tự, kèm theo các tham chiếu chéo giữa các đoạn văn mà chúng kết nối.

Các đại tiên tri, tiểu tiên tri và những tiên tri khác có lời được ghi lại, sắp theo thời điểm xuất hiện trong Kinh Thánh.

Hãy xem những từ quan trọng xuất hiện ở đâu trong 66 cuốn sách của Kinh Thánh, từ những từ phổ biến nhất đến những từ hiếm gặp nhất.

Tuổi thọ của con người từ A-đam đến Đức Chúa Jêsus, cho thấy họ sống được bao lâu và tuổi thọ đó đã thay đổi như thế nào qua các thế hệ.

Mọi giao ước mà Đức Chúa Trời lập trong Cựu Ước đều vẫn còn hiệu lực, ngoại trừ một giao ước duy nhất — giao ước tại Si-na-i, có thời hạn kết thúc.

Ma-thi-ơ và Lu-ca truy tìm gia phả của Đức Chúa Jêsus theo những cách khác nhau. Hãy so sánh cả hai gia phả trong cùng một sơ đồ cây gia phả với các đoạn Kinh Thánh gốc của chúng.

Dòng dõi gia tộc của Đa-vít bắt nguồn từ Giu-đa và Ru-tơ, qua Đa-vít và Sa-lô-môn cùng các vua Giu-đa.

Dòng dõi gia tộc Lê-vi qua Môi-se và A-rôn, dựa trên gia phả trong Xuất Ê-díp-tô Ký chương 6.

Tổ tiên của Áp-ra-ham, qua Sem ngược về A-đam, theo gia phả trong Sáng-thế Ký 5 và 11.

Hậu duệ của các con trai Nô-ê là Sem, Cham và Gia-phết, cùng các dân tộc được liệt kê trong Sáng-thế Ký chương 10.

Những địa điểm gắn với chức vụ trên đất của Đức Chúa Jêsus, từ Bết-lê-hem đến Giê-ru-sa-lem.

Sứ vụ của Phi-e-rơ từ Lễ Ngũ Tuần cho đến sự phát triển của Hội Thánh sơ khai và Công đồng Giê-ru-sa-lem.

42 chặng trong Dân-số Ký 33, từ Ram-se đến đồng bằng Mô-áp, suốt 40 năm trong đồng vắng.

Một dòng thời gian kết nối các ấn, tiếng kèn và chén trong sách Khải-huyền với Bảy Mươi Tuần lễ của Đa-ni-ên và sự trở lại của Đấng Christ.

Các điều luật trong sách Xuất Ê-díp-tô Ký, Lê-vi Ký, Dân-số Ký và Phục-truyền Luật-lệ Ký được sắp xếp theo các khía cạnh đạo đức, dân sự và nghi lễ, hoặc theo chủ đề.

Hãy so sánh chiều cao của Gô-li-át theo bản văn Masoretic và bản dịch Septuagint/cuộn Biển Chết, cùng với chiều cao của những người khổng lồ khác ở Gát.

Mọi vua từ khi Sau-lơ lên ngôi đến lúc Giê-ru-sa-lem thất thủ, qua thời quân chủ thống nhất và hai vương quốc Y-sơ-ra-ên, Giu-đa bị chia cắt.

Mọi phép lạ trong Kinh Thánh, phân theo loại: chữa lành, phục sinh, thiên nhiên, biến đổi, chu cấp, phán xét và bảo vệ.

624 câu Kinh Thánh tuyên bố lời chúc phúc hoặc lời rủa sả, được sắp xếp theo từng sách và trải dài khắp Kinh Thánh từ Sáng-thế Ký đến Khải-huyền.

Ha-na-nia bẻ ách Giê-rê-mi đang mang làm dấu hiệu và hứa cuộc lưu đày sẽ chấm dứt trong hai năm. Giê-rê-mi báo trước Ha-na-nia sẽ chết ngay trong năm ấy. Hai tháng sau, điều đó xảy ra.

Khám phá các thị trấn được nhắc đến trong danh sách các chi phái của Giô-suê. Xem nhanh quy mô và sự phân bố vùng đất thừa kế của mỗi chi phái.

Cộng tổng số năm cai trị và áp bức được ghi trong sách của mỗi quan xét, tổng thời gian sẽ vượt xa con số khoảng 300 năm mà niên đại của Cựu Ước cho phép. Nhiều thời kỳ các quan xét trong số này mang tính khu vực và chồng chéo nhau, chứ không phải là một chuỗi dài các nhà cai trị quốc gia.

Mỗi cuộc chiến tranh được nhắc đến giữa hai dân tộc trong Cựu Ước, từ cuộc chinh phục Ca-na-an đến sự sụp đổ của Giê-ru-sa-lem trước Ba-by-lôn, đều được phân tích dựa trên cách Kinh Thánh diễn giải từng cuộc chiến đó.

Sa-lô-môn đã xây dựng một địa điểm thờ cúng cho Kê-mốt và Minh-côm ngay trong tầm nhìn của đền thờ riêng ông — chính ngọn đồi mà sau này Giô-si-a đã phá hủy. Mỗi vị thần giả được nhắc đến trong Kinh Thánh, được sắp xếp theo quốc gia và thời điểm xuất hiện trong Kinh Thánh.

Hội Thánh chỉ chia rẽ một lần trong một nghìn năm, rồi lại chia rẽ thêm hàng chục lần nữa trong 130 năm sau khi Luther công bố luận đề của mình vào năm 1517. Cùng một dòng thời gian đó, con mắt của người Tin Lành, Công giáo và Chính thống giáo lại mang những ý nghĩa khác nhau.

Phụ nữ có nhiều mục nhất trong các nhóm đối tượng: 43; nam giới lớn tuổi có ít nhất: 3.

Khải-huyền được dẫn làm nơi ứng nghiệm của nhiều lời tiên tri hơn mọi sách khác, đứng trước Ma-thi-ơ. 873 lời tiên tri được phân theo loại, tình trạng và sách ghi lại sự ứng nghiệm.