உண்மையான மற்றும் போலி தீர்க்கதரிசிகள்
உபாகமம் 18-ல் மோசே இஸ்ரவேலுக்கு ஓர் எளிய சோதனையைக் கொடுத்தார்: ஒரு தீர்க்கதரிசியின் வார்த்தை நிறைவேறாவிட்டால், அது யெகோவாவிடமிருந்து வரவில்லை. அவர் தேவனுக்கு உண்மையுள்ளவரா, அவரது வாழ்க்கையின் கனி என்ன, கிறிஸ்துவைப் பற்றி என்ன அறிக்கையிடுகிறார் என்பன போன்ற பிற சோதனைகளையும் வேதாகமம் தருகிறது. பல இடங்களில் உண்மையான தீர்க்கதரிசியையும் கள்ளத் தீர்க்கதரிசியையும் அருகருகே வைத்து, வேறுபாட்டை வேதாகமம் காட்டுகிறது.
சோதனைகள்
நிறைவேறிய தீர்க்கதரிசனம்
உண்மையான தீர்க்கதரிசி: அவர் முன்னறிவிப்பது நிறைவேறுகிறது
கள்ளத் தீர்க்கதரிசி: முன்னறிவிக்கிறார், ஆனால் அது தவறிப்போகிறது
உபாகமம் அடிப்படைப் பரிசோதனையைத் தருகிறது: ஒரு தீர்க்கதரிசி யெகோவாவின் நாமத்தில் சொல்லும் காரியம் நடவாமல் போனால், யெகோவா அதைச் சொல்லவில்லை; எனவே எவரும் அந்தத் தீர்க்கதரிசிக்குப் பயப்படத் தேவையில்லை.
யெகோவாவுக்கு உண்மையாக இருத்தல்
உண்மையான தீர்க்கதரிசி: அடையாளம் பலித்தாலும், யெகோவாவை நோக்கி வழிநடத்துகிறது
கள்ளத் தீர்க்கதரிசி: அடையாளம் பலித்தாலும், பிற தெய்வங்களை நோக்கி வழிநடத்துகிறது
ஓர் அடையாளம் நிறைவேறுவது மட்டுமே போதுமானதல்ல. ஓர் அடையாளம் அல்லது அற்புதம் பலித்தாலும் கூட, அந்தச் செய்தி இஸ்ரவேலரைப் பிற தெய்வங்களை வணங்கும்படி வழிநடத்துமானால் அந்தத் தீர்க்கதரிசி பொய்யானவரே.
வார்த்தையின் ஆதாரம்
உண்மையான தீர்க்கதரிசி: யெகோவாவின் ஆலோசனைக் குழுவில் நின்றார்
கள்ளத் தீர்க்கதரிசி: சொந்த இருதயத்திலிருந்து பேசுகிறார்
எருசலேமின் தீர்க்கதரிசிகள் யெகோவாவின் வார்த்தையைக் கேட்பதற்கு அவருடைய ஆலோசனைக் குழுவில் ஒருபோதும் நிற்கவில்லை என்றும், அதற்குப் பதிலாக ஒருவர் மற்றவரிடமிருந்து கேட்ட தீர்க்கதரிசனங்களைத் திரும்பச் சொல்கிறார்கள் என்றும் எரேமியா குற்றம் சாட்டுகிறார்.
வாழ்க்கையின் கனி
உண்மையான தீர்க்கதரிசி: மனந்திரும்புதலினாலும் நீதியினாலும் அடையாளப்படுத்தப்படும் நல்ல கனி
கள்ளத் தீர்க்கதரிசி: விபச்சாரம், பொய்கள் மற்றும் சீர்கேடுகளினால் அடையாளப்படுத்தப்படும் கெட்ட கனி
இயேசு தீர்க்கதரிசியின் கூற்றுகளையோ தகுதிகளையோ அல்ல, அவர்கள் கொடுக்கும் கனிகளையே சுட்டிக்காட்டுகிறார். ஒரு நல்ல மரம் கெட்ட கனிகளைக் கொடுக்காது. அதேபோல, எரேமியாவும் தன் காலத்துத் தீர்க்கதரிசிகளின் விபச்சாரம், பொய்கள் மற்றும் மக்களை அவர்களுடைய பொல்லாப்பிலிருந்து திருப்பத் தவறியதற்காக அவர்களைக் கண்டிக்கிறார்.
கிறிஸ்துவை அறிக்கை செய்தல்
உண்மையான தீர்க்கதரிசி: இயேசு கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வந்தார் என்று அறிக்கை செய்கிறார்
கள்ளத் தீர்க்கதரிசி: அந்திக்கிறிஸ்துவின் ஆவி
யோவான் குறிப்பாகக் கிறிஸ்தவப் பரிசோதனை ஒன்றை வழங்குகிறார்: இயேசு கிறிஸ்து மாம்சத்தில் வந்தார் என்று அறிக்கை செய்யும் எந்த ஆவியும் தேவனால் உண்டானது; அப்படி அறிக்கை செய்யாத ஆவி அந்திக்கிறிஸ்துவுக்குரியது.
நோக்கம்
உண்மையான தீர்க்கதரிசி: கூலி கேட்காமல் ஊழியம் செய்கிறார்
கள்ளத் தீர்க்கதரிசி: பணத்திற்காகக் குறிசொல்கிறார்
தங்களுக்குப் பணம் கொடுப்பவர்களுக்கு “சமாதானம்” என்றும், கொடாதவர்களுக்கு எதிராக “யுத்தம்” என்றும் கூவுகிற தீர்க்கதரிசிகளை மீகா குற்றம் சாட்டுகிறார். பேதுருவும் பின்னர் அதே காரணத்திற்காக—லாபத்திற்காக—புனையப்பட்ட வார்த்தைகளால் மக்களைச் சுரண்டும் போதகர்களைக் குறித்து எச்சரிக்கிறார்.



